作为四大名著之一,《水浒传》受到了很多读者的热爱,接下来趣历史小编就带来历史故事，一起看看吧!

　　梁山集团素以忠义自许，号称“替天行道”，一则打击贪官污吏，二则救助百姓，劫富济贫。前者不论，后者，查有先进事迹如下

　　一是，第六十六回，攻陷大名府后，开仓放粮。

　　夺城后梁山武装集团做了这么几件事：1，一面出榜安民，一面救灭了四下里自己放的火。2，梁中书、李成等各家老小，能逮着的都杀了。3，把大名府库藏中金银宝物，缎匹绫锦，都装车运回去。4，又开仓廒，将粮米赈济满城百姓，剩余的也装车运回去。

　　这里面最起码第一第四件事值得表扬：杀人放火，那是纯然的强盗;而放火之后竟然知道救火，可见仁心发端也;开仓放粮更是历来农民革命的规定动作。

　　二……呢，三……呢?

　　很遗憾，没有了。

　　通部《水浒传》，“劫富济贫”的先进事迹，只有这么一回。

　　会不会施耐庵以点带面，其他的都省略了?还真不是。书里梁山武装集团每一回打劫，赃物处理都交代得清清楚楚，毫不含糊。

　　不妨捋一捋。

　　晁盖团伙黄泥岗劫夺生辰纲，“十万贯金珠、宝贝、玩器等物”，

　　一小部分先各自分了，大部分后来带上梁山;

　　第三十四回，打破清风寨。杀刘高一家，“小喽罗尽把应有家私、金银、财物、宝货之资，都装上车子;再有马匹牛羊，尽数牵了”。两个“尽”字漂亮，可见劫掠之干净，统统归于梁山了。

　　第三十九回，江州劫法场，杀黄文炳一门四五十口，活剐黄文炳，“众好汉把他从前酷害良民积攒下许多家私金银，收拾俱尽。大哨一声，众多好汉都扛了箱笼家财，却奔城上来”。这回辛苦，是扛着走的。

　　第四十六回，宋江决策攻打祝家庄，明明白白说：“若打得此庄，倒有三五年粮食。”交代在前，打下祝家庄之后就没有重复了。可知《水浒传》是一句废话也不说，不该省略的也绝无省略，书里对每次打劫后的赃物处理都作交代，作者用心何如，我们断不可马虎过去。

　　第五十三回，打破高唐州，杀高廉一家三四十口，“再把府库财帛，仓廒粮米，并高廉所有家私，尽数装载上山”。注意此处，作者强调指出，所劫夺者，不仅是贪官的个人财产，还包括公家府库。

　　第五十八回，打破华州，杀贺太守，“就打开库藏，取了财帛，装载上车”。没提贺太守个人财产，可能梁山学会抓大放小了。

　　第六十七回，打破曾头市，杀曾家一门老少，“抄掳到金银财宝，米麦粮食，尽行装载上车，回梁山泊给散各都头领，犒赏三军”。此处补充交代，运回去以后全部由团伙成员瓜分，并不做慈善事业的。

　　第六十八回，打破东平府，杀程太守一家，“开府库，尽数取了金银财帛;大开仓廒，装载粮米上车;先使人护送上梁山泊金沙滩，交割与三阮头领接递上山”。这里进一步说明运送赃物回山的交割地点与转运程序。

　　你看看，运赃这一件事，方方面面，作者交代得有条不紊，一清二楚。

　　综上可知，

　　1，梁山武装集团攻城夺寨，主要目的之一是劫夺财物。

　　2，劫夺的目标，早期是贪官的私产，后期更注重公家的库藏。

　　3，劫夺的目的，主要在于梁山内部分配;赈济百姓，仅有大名府一回，仅限于粮食。估计大名府粮食库藏太大，无法全部转运。

　　所以说呢，梁山集团劫富倒是没少劫，济贫么，大抵却不曾济。劫富是为了济自己。是怎么个济法呢?也就是说，梁山内部怎样分配赃物呢?

　　(三)梁山武装集团内部分配方案

　　梁山泊素来号称“大碗喝酒，大块吃肉，小秤分金，大秤分银”，兄弟义气，不分贵贱;有专家据此分析，梁山世界是一个近乎理想的平均主义社会，你有我有全都有哇!

　　但是理想归理想，依我们的经验，现实大抵是另一回事。

　　林冲火并王伦之后，晁盖一伙“取出打劫得的生辰纲——金珠宝贝，

　　并自家庄上过活的金银财帛，就当厅赏赐众小头目并众多小喽罗”。

　　刚刚夺权成功，需要收买旧队伍，稳定人心，所以晁盖痛痛快快拿出自己抢劫所得以及个人财产，颇有仗义疏财的风范。利益共享是建设队伍的有效方法，但是具体怎么分，这里没有细说。

　　有一个案例值得参考。

　　早期李忠、周通在桃花山落草，他们的分配方案是：将抢劫所得分作三份，李、周各一份，众小喽罗分一份。这个和现在的绩效工资方案倒是神似，就是领导先切掉一块，然后群众再分。

　　桃花山方案可能是同类型武装集团内部分配的一个大致模式。确实是一种平均主义，只是平均的标准不一样，大抵头领与头领平均，喽啰与喽啰平均，头领占大头，喽啰分小头。这个差距有多大呢?

　　以桃花山为例，小喽罗有多少呢?“五七百人”。那么头领分得赃物就是小喽啰的500倍至700倍。这大抵就是我们历来向往的“等贵贱，均贫富”的真相。

　　另一个案例：

　　第十九回，晁盖占据梁山之初，打败济州团练黄安后，山下路过一个商队，三阮、刘唐带队抢劫，杜迁，宋万接应，晁盖与吴用，公孙胜，林冲饮酒至天明。所劫赃物，“每一样取一半收贮在库，听候支用;这一半分做两份，厅上十一位头领均分一份，山上山下众人均分一份”。

　　两个案例比较，我们看到，梁山方案的一个突出优点是可持续性，预留了一半作为公共发展基金，不是抢了多少都分完造光，这就是大单位和草台班子的区别了。

　　第二个不同呢，管理层更加复杂，分配机制也就更复杂，不是所有的头领都深入抢劫第一线，核心领导层只负责喝酒快活，但是同样参加分赃。作为一个典型的反社会武装犯罪集团，梁山在分配原理上惟妙惟肖地拷贝了他所反对的主流社会。

　　再细化一点，还要注意：1，桃花山的一个特殊性：两个头领能耐相当。李忠周通都是菜鸟，没有哪一方具有明显优势，能够轻易压倒对方，所以能形成平衡。2，晁盖团伙立足之初，根基未稳，需要与梁山旧班子做好团结。所以，管理层内部采用1:1的方式分配。

　　那么在局面稳定，领导队伍也壮大到108个，各个头领能耐、位置、功劳有差的情况下，还可以这样1:1地分下去吗?肯定不能。否则何必要区分天罡地煞呢，就为了好玩吗?要是鲁智深和周通分同样一份，我也不服啊。必须要分别乘上不同的系数，而且只负责喝酒快活的绝壁系数最大。忽然想起前些年搞绩效方案搞得眼花缭乱，原来不过是从水泊梁山抄的。